Prirodne Ideje O Vrtu U Kineskoj Vrtnoj Umjetnosti

2023 Autor: Ashton Daniels | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-11-27 17:14

Ideja "prirodnog" ili ekološkog vrta nikako nije izum modernog vremena, opsjednuta riječju "ekologija". Podrijetlo ideje može se naći u kineskim vrtovima, starima više od jednog tisućljeća. Ugledavši ih prvi put, Europljani su doživjeli pravi "estetski šok". Kineska škola vrtlarske umjetnosti pokazala se potpuno originalnom, ne poput svega na što je navikla u Europi. Kineska je ideja o vrtu stvorena po ćudljivosti i volji čovjeka. Obrezana stabla i grmlje, sofisticirani geometrijski ispravni uzorci cvjetnih kreveta, idealno čak i travnjaci u europskim vrtovima utjelovljuju trijumf čovjeka nad prirodom. U Kini je odnos prema prirodi bio različit: bio je prepoznat kao najveća vrijednost, a vrt je, u idealnom slučaju, bio "oplemenjeni" prirodni krajolik malo "korigiran" ljudskim rukama. Stvaranje umjetnog krajolikaKinezi su pokušali reproducirati prirodu u njenim najzgodnijim manifestacijama.

Istraživači kineske vrtlarske umjetnosti uvjetno razlikuju 6 vrsta kineskih vrtova - carski, hram, kućni vrtovi, vrtovi naučnika, kao i vrtove prirodnih krajolika, koji su, zapravo, bili prethodnici prirodnih vrtova u svom modernom smislu. Pa ipak, treba reći da većina kineskih vrtova nikako nije bila samo blago obogaćeni prirodni krajolik, bio je rezultat titanskih napora mnogih generacija vrtlara. U tom su smislu posebno pokazatelji carski vrtovi i parkovi u okolici Pekinga, veličanstvene veličine. Čitav je krajolik stvoren umjetno: izliveni su golemi brežuljci, izgrađeni su rezervoari, povezani kanalima s mostovima koji su bačeni preko njih, posađeni su čitavi nasadi stabala.

U manjoj mjeri čovjek se osjeća u privatnim vrtovima tako karakterističnim za južnu Kinu, koji u pravilu nisu bili velike. Obično su se pokušavali „uklopiti“u postojeći krajolik, samo ističući prednosti prirodnog reljefa, ali ne i drastično ga mijenjajući. Istodobno, priroda upotrebe u kineskim vrtovima tri glavna krajobrazna elementa - vode, kamena i vegetacije, jasno pokazuje njihovu temeljnu razliku od modernih vrtova u prirodnom stilu.

Eko-vrt u modernom smislu podrazumijeva ne samo korištenje prirodnih reljefa i tla tla određenog područja, već i minimalnu invaziju na lokalne ekosustave. U vrtu je sačuvana postojeća vegetacija što je više moguće za koju se odabiru „suputnici“kompatibilni s vitalnim zahtjevima. Voda i kamenje trebaju odgovarati prirodi prirodnog krajolika (za srednju zonu - potok na dnu ravnice, malo jezero s obraslim obalama, močvara u nizini, balvani itd.) U takvom okruženju upotreba malih arhitektonskih oblika (sjenice, pergole itd.), za koje je dodijeljen teritorij u blizini kuće.

Što vidimo u kineskim vrtovima? Prije svega, upečatljivo je obilje vodenih prostora koji u mnogim vrtovima zauzimaju više od polovice teritorija. Primjerice, u poznatom parku Yiheyuan, 12 km od Pekinga, jezero, kompozicijsko središte čitavog parkovskog kompleksa, ima površinu od 264 hektara od 330 hektara ukupne površine parka! Staze pušu uz obalu, slijedeći njezinu krivudavu liniju, a karakteristični mostovi "deve" bacaju se preko potoka, koji krajoliku daju specifičan kineski okus. Drugi element "neprirodnosti" su paviljoni na otocima, koji vizualno "rastu iz vode" i odražavaju se u njoj, stvarajući svojevrsni optički efekt.

Ručni rad pejzaža u kineskom vrtu također je naglašen kamenjem. Kinezi tretiraju kamenje neobičnog izgleda i boje kao remek-djela prirode: promišljaju ih, pružaju im ruku, slušaju ih. Često su u kineskim vrtovima uređeni umjetni tobogani napravljeni od kamenja bez ikakvih biljaka. Njihovo stvaranje smatralo se "posebnom znanošću", koju su obučavali posebni majstori.

Iako odabir biljaka za kineski vrt nije bio podređen strogim pravilima, on je uvelike bio unaprijed određen tradicionalnim ukusom i utvrđenim biljnim simbolima. U gotovo svakom vrtu moglo se naći „stabla sreće“- šljiva i breskva, kao i ginkgo, magnolije, bambus i, naravno, simbol dugovječnosti i plemenitosti - bor. Među cvjetovima je "zavladao" božur, a među vodenim biljkama - lotos.

Izvrsne arhitektonske građevine - vrtni paviljoni u obliku pagode, sjenice, sjenice, čajnice, terase, galerije - nadopunjavale su izgled kineskog vrta, pojačavajući element ručne izrade u njemu. Stoga, pomnijim pregledom, kineski vrtovi nisu oplemenjena priroda, već vješta imitacija prirodnih slika pejzaža. Nakon toga, ovaj će trend pronaći svoj logičan nastavak u japanskoj vrtlarskoj umjetnosti - u poznatim filozofskim vrtovima, u kojima vegetacija praktički nema, a vodenu površinu zamjenjuju šljunak. Ovo je također krajolik, samo uvjetno, simboličan. Umjesto tri prirodna elementa, ovdje se koristi samo jedan - kamenje. I iz toga pejzažna slika stječe naglašeni lakonizam i unutarnju dubinu. To je vrsta apstraktne slike za razliku od realističnih pejzažnih slika,stvorena rukama majstora kineske vrtne škole i ispunjena ljepotama prirode. Ali oba su djela vrtne umjetnosti, za razliku od priličnog utilitarističkog pejzažnog dizajna, jedno od područja koje je uređenje okoliša. Ovdje dolazimo do vrlo važnog pitanja odnosa pojmova „vrtna umjetnost“i „krajobrazni dizajn“. Nažalost, mnoge knjige i publikacije zapravo postavljaju znak jednake između ova dva koncepta. I potpuno uzalud. Vrtlarska umjetnost podrazumijeva stvaranje nekakvog idealnog svijeta u kojem zajedno postoje prirodni elementi - voda, kamen, biljke - i stvaranje ljudskih ruku - skulpture, malih arhitektonskih oblika, fontana i tako dalje. Sve to utječe na naša osjetila, izazivajući određene emocije koje se mijenjaju ovisno o sezoni,vremenske prilike i ostale sporedne čimbenike. Kineski i japanski vrtovi idu i dalje: oni se uklapaju u filozofsku percepciju prirode, čineći vas razmišljanjem o mjestu i zvanju čovjeka. Dizajn krajolika prilično je utilitaran: njegova je zadaća stvoriti ugodno okruženje za život. Istodobno, on može koristiti kako minimalni set vrtnih tehnika (travnjak u blizini kuće uokviren grmljem), tako i cijeli arsenal izražajnih sredstava vrtne umjetnosti (bazeni, skulpture, staze itd.). Poanta nije u skupu alata i tehnika, već u samom pristupu. Uređenje okoliša ne slika savršenu sliku bojama stvarnog svijeta, već organizira prirodno okruženje oko kuće. Štoviše, to može biti i primitivan sastav kamenja i četinjača na pozadini travnjaka, te estetski smislen prirodni krajolik,čije je stvaranje cilj ekodizajna kao jednog od područja krajobraznog dizajna.